Окултна философия: април 2010

30 април 2010 г.

Pater Noster

Pater noster qui es in caelis.
Sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua,
sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in temptationem,
sed libera nos a malo.
Quoniam tibi est regnum
et potestas et gloria in saecula.
Amen

Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς
ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου
γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς
τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον
καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν,
ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ
Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις
καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.
Αμήν.

25 април 2010 г.

Ламассу

11 април 2010 г.

Кабала – велики кабалисти

Исаак Слепеца (1160–1235) е бил голям кабалист, живял в Испания. Бил син на талмудиста Авраам бен Давид. Смята се за баща на европейската кабала, тъй като бил първият, който открито проповядвал нейните доктрини в Европа.

Азриел бен Менахем от Герона (1160–1238) е ученик на Исаак Слепеца и бил изключителен кабалист. Наложил силно неоплатоническото учение за еманацията, следвайки Соломон ибн Гебирол. За първа еманация на Бога смятал Божествената Воля, за разлика от учителя си Исаак Слепеца, който смятал, че това е Божествената Мисъл. Бил и първият, който разглеждал подробно сефирите.

Нахманидес (1194–1270) е ученик на Азриел и е също един от най-големите кабалисти в историята. Участвал в диспут срещу доминиканския монах Пабло Кристияни в Барселона през 1263 г., организиран от крал Хайме I Арагонски.